O travessão de Dickinson: uma tecnologia de resistência feminista e queer

Autores

DOI:

https://doi.org/10.51247/st.v9i2.739

Palavras-chave:

travessão; feminismo material; temporalidade queer; estudos manuscritos; poética feminista; sintaxe; teoria literária.

Resumo

Este artigo reexamina o uso peculiar do travessão por Emily Dickinson, indo além da sua aparência impressa para explorar a sua criação física nos seus manuscritos originais. Embora as visões anteriores considerassem frequentemente a sua pontuação estranha ou falha, esta pesquisa defende que o travessão era uma ferramenta deliberada e complexa de resistência feminista. Usamos o feminismo material e a temporalidade queer para mostrar como os travessões de Dickinson funcionam de duas formas interligadas. Em primeiro lugar, enquanto ato físico e espacial, o travessão marca uma presença de género na página, desafiando as normas editoriais dominadas pelos homens do século XIX e a sua pressão por uma tipografia padronizada. Em segundo lugar, como um sofisticado dispositivo temporal, o travessão interrompe intencionalmente as narrativas lineares e as estruturas frásicas. Cria-se assim uma "temporalidade queer" única que rompe com as ideias tradicionais sobre a vida, a produtividade e a morte. Ao analisarmos de perto o livro "Eu sou Ninguém! Quem és tu?", descobrimos que o travessão é uma ferramenta de resistência feminista e queer. (Fr260) e Porque não pude parar para a Morte (Fr479), e dialogando com os estudos manuscritos de Marta Werner e Susan Howe, este artigo realça o profundo poder político e estético da sintaxe experimental de Dickinson. Em última análise, o artigo sugere que a poética material de Dickinson, particularmente o seu uso estratégico do travessão, antecipa notavelmente os estilos de comunicação fragmentados, não lineares e resistentes observados no mundo digital atual. Oferece um modelo duradouro para desafiar as normas dominantes através da inovação formal radical.

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Publicado

2026-04-01

Como Citar

O travessão de Dickinson: uma tecnologia de resistência feminista e queer. (2026). Sociedade E Tecnologia, 9(2), 276-289. https://doi.org/10.51247/st.v9i2.739

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