O mito Shuar de Nunkui como recurso educativo a partir da ecocrítica de terceira onda

Resumo

O presente artigo analisou o mito shuar de Nunkui a partir dos enfoques da ecocrítica de terceira onda, com o objetivo de compreender como as epistemologias indígenas constroem saberes ambientais e ontológicos alternativos ao paradigma moderno ocidental. A pesquisa fundamentou-se em uma metodologia qualitativa de caráter hermenêutico, baseada na leitura analítica de um fragmento narrativo procedente da tradição oral amazônica e no diálogo com aportes teóricos contemporâneos vinculados à agência do não humano (Iovino e Oppermann, 2014), à transcorporeidade (Alaimo, 2016) e às cosmologias relacionais (Escobar, 2018; Viveiros de Castro, 2004; De la Cadena, 2015). Os resultados indicam que o mito configura uma ontologia relacional na qual seres humanos, plantas, entidades divinas e elementos naturais participam ativamente da produção da vida coletiva. Essa concepção manifesta-se por meio de uma ética do cuidado, da reciprocidade e da corresponsabilidade territorial, coerente com as cosmovisões do povo shuar e com sua arraigada relação histórica com o ambiente amazônico. As conclusões ressaltam que o mito não funciona como um simples artefato literário, mas como um saber ambiental situado que desafia o antropocentrismo e propõe alternativas ontológicas pertinentes diante da atual crise socioecológica. Destaca-se também seu potencial pedagógico em contextos europeus de educação secundária, ao possibilitar educação ambiental crítica, diálogo intercultural e a construção de uma cidadania global mais plural e descolonizada.